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Las redes sociales de internet como MySpace o Facebook no solo son un lugar de encuentro, voyeurismo o exhibicion, sino que se han convertido en el campo de batalla politica de la sociedad civil, el agora global donde la guerra de posicion, las ideologias y las alianzas para conquistar la hegemonia politica, se desarrollan en el siglo XXI. Alejadas de los medios tradicionales de control consensual y tambien como lugar de replica sismica de los mismos, los grupos politicos se desarrollan no solo como exposicion de ideas, sino como revelacion del quien en el agora publica. El salto de la vida privada a la esfera publica se convierte en estos espacios en una mera linea de continuidad. El discurso oral y gestual, se sustituye por el escrito y la imagen. La potencia de estas redes sociales es sorprendente. Pondre cuatro ejemplos estudiando la red de Facebook. Tres de ellos son replicas sismicas de eventos retransmitidos por los mass media, dos de ellos, fueron censurados en su origen. Estos dos grupos son “Free and Fair” y “support the monks protest in Burma”. El primero con 711 miembros adquiridos en poco tiempo promueve una campana por elecciones libres y justas en Malasia, fue creado por una estudiante Malaya en Cambridge. El segundo surgio como apoyo a la revuelta de los monjes en Birmania, a el pertenecen 438.000 miembros de todo el planeta. Los otros dos ejemplos se refieren a la actualidad espanola. Siguiendo la frase del Rey “Por que no te callas?!” han surgido 44 grupos con este nombre sumando mas de 30.000 miembros. La mayoria son opositores del regimen de Chavez y jovenes sin discurso articulado todavia. El ultimo ejemplo se llama Viva España y Viva el Rey! Que siguiendo la intervencion real en la cumbre Iberoamericana ha aumentado el numero de miembros pasando a tener 222 cuando a principios de semana contaba con 182. La cristalizacion de estos grupos en la calle, es una cuestion de tiempo.

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El Rey juan Carlos ha protagonizado uno de los episodios mas bochornosos de la diplomacia española al perder la paciencia frente a Hugo Chavez en la cumbre hispanoamericana. Un imperativo por que no te callas! tuvo por respuesta la interrupcion del presidente de Venezuela. A que viene una intervencion tan extemporanea en un foro con moderador? No es a este al que le corresponde otorgar o denegar la palabra? Puede el jefe de un Estado mostrarse, en una reunion al mas alto nivel, como una persona impulsiva, con poca paciencia, autoritaria y con escasos recursos dialecticos?
De todos es conocida la capacidad de provocacion del presidente Chavez, no nos corresponde juzgar la actuacion de un presidente extranjero sino la conducta de quienes dicen representar a España ante el mundo. Y este incidente, no pasaria de una anecdota, si no fuese por la vergonzosa instrumentalizacion del mismo por parte de la prensa española, y la vuelta al mundo que ha dado la imagen del Rey en actitud despotica. Muchos han intentado confundir la contundencia diplomatica con la salida de tono, al mas puro estilo academia militar, protagonizada por el Rey. La primera solo es alcanzable a traves de un implacable y certero discurso frente a un atento auditorio, o a traves de una imparable actividad negociadora. La segunda, demuestra el fracaso de la primera y pone de manifiesto la educacion franquista recibida por un Rey que paso por encima de la linea dinastica para mantenerse en el poder. El segundo engaño producto de la cumbre proviene de la respuesta de Zapatero a Chavez, al hacer alusion a la representatividad democratica de los gobernantes españoles para pedir respeto. En España no hay democracia. En España hay una oligarquia de partidos estatales sin separacion de poderes, ni representacion de la sociedad civil, bajo una monarquia impuesta por Franco. La constitucion española de 1978, que no es propiamente una constitucion porque no separa los poderes del Estado, fue pactada y redactada en secreto para ser refrendada sin otra alternativa por una sociedad recien salida de 40 años de dictadura fruto de una guerra civil. Asi, ni la clase politica española, ni mucho menos el Rey pueden otorgarse la representatividad democratica de la que carecen. La tercera consecuencia del penoso incidente tiene que ver con el deterioro de los intereses españoles en el extranjero. Es posible que un pueblo acomplejado se sienta enardecido por la dialectica militar, la orden, pero los verdaderos ciudadanos y los republicos, solo podemos aspirar a la amistad de las naciones extranjeras cuando nuestras acciones estan fundamentadas en la inteligencia y el respeto, si no, nunca seran republicanas, sino monarquicas y tolerantes. Ante tal caos, la Republica Constitucional no puede esperar mas.

La visita del Rey Juan Carlos a las ciudades españolas de Ceuta y Melilla no ha podido ser mas inoportuna para los intereses de la corona. El Rey Juan Carlos busca desesperadamente un golpe de efecto que le devuelva la popularidad perdida en los ultimos años debido a los estatutos de autonomia. Tras la foribunda peticion de abdicacion por parte de Jimenez Losantos, la corona intenta reencontrar la mitologia perdida por el efecto domino de las autonomias. Todavia no le han explicado al Rey que solo instituciones inteligentes, como las propuestas por la Republica Constitucional, y no sueños mitologicos de ultratumba, pueden garantizar la unidad territorial y la libertad politica, hablando en vasco, hindi o catalan. Y alla que se fue el Rey Juan Carlos, a visitar las ciudades asediadas por el moro, Ceuta y Melilla. Sin embargo, el Rey no es tan corajudo como pueda parecer a simple vista. Previamente, el Principe Felipe y Moratinos, se reunieron con el monarca alahuita para pactar la reaccion politica marroqui. Al fin y al cabo, las monarquias deben ayudarse mutuamente, imaginense ustedes que seria del feudo marroqui sin el “primo” español, su majestad el Rey Juan carlos, alteza real. Que seria frente a una Republica de ciudadanos como la Republica Constitucional. Asi pues, todo estaba atado y bien atado, el Rey se daba un baño de multitudes rojigualdas y el moro haria una moderada critica a la visita de sus majestades. Asi escenificado, la aureola mitologica de la unidad nacional volveria a caer sobre la coronilla real. En esto estaban los monarcas cuando el juez Garzon admitio a tramite la querella por genocidio interpuesta por los valerosos ciudadanos de la R.A.S.D (Republica Arabe Saharahui Democratica). Y no hay cosa que irrite mas a la monarquia marroqui que su culpabilidad en el bombardeo con napalm de columnas de indefensos saharauis en peregrinacion hacia el desierto argelino. Muchos de los amigos marroquies del Rey Juan Carlos, condecorados por el mismo, son buscados por la justicia por estos hechos. Esperemos que los amigos sauditas del jefe del Estado español no nos involucren en cuestiones todavia mas peliagudas, si cabe. Estas son las ocupaciones reales, oscuros negocios con monarquias absolutas y baños de multitudes. El Rey se bajo al moro para traerse un poco de droga mediatica y se ha encontrado con una sobredosis de conflicto territorial. Hasta cuando, sin la Republica Constitucional!

 

El sistema proporcional no es representativo de la sociedad civil. Esto lo sabe cualquiera que haya leido algo de lo expuesto por Antonio Garcia-Trevijano sobre la representacion politica de los ciudadanos. Es por contra presentativo de los partidos politicos. Ademas la ley d’Hont y las listas cerradas y bloqueadas crean una suerte de endogamia politica, que acentua aun mas si cabe, la ley de hierro de las oligarquias en los partidos politicos expuesta por Robert Michels. Por esta ley, extraida de la experiencia, sabemos que los partidos politicos no pueden tener un funcionamiento democratico. A pesar de ello, quedando fuera del articulo 6 de la Constitucion espanola, vemos como estos partidos del Estado concurren una y otra vez a las elecciones. Este sistema se llama Estado de partidos u oligarquia de partidos. Aunque hariamos mejor denominandolo oligarquia de cupulas de partido. Unas camarillas que se reparten el poder entre ellas mediante la negociacion, el consenso y la imposicion sobre sus bases, que no se sabe si existen o no. Este fenomeno, ha quedado perfectamente retratado con la decision de la cupula del PSOE sobre sus bases Navarras. Un  autoritario llamado Pepe Blanco hacia unas declaraciones este fin de semana: “Esperamos que la gente acate la decision de sus representantes”. Toda una oda al cinismo de quien no representa a nadie mas que a su cupula y que ha impuesto su criterio de arriba  abajo en su partido. Vamos, un autentico corro de la patata.

El corro de la patata Lámina por Edward Henry PotthastEl corro de la patata por Henry Potthast.

O lo uno o lo otro» (1843) es la primera obra publicada por Soren Kierkegaard, en la que pone de manifiesto la disyuntiva existencial indicada en el título de la obra: la oposición entre lo estético y lo ético

La retirada de la revista “El Jueves” y el cierre de su página Web, no es una cuestión baladí . Estamos ante un asunto de importancia capital, dado que a raíz de que saltara a la opinión pública este asunto, se nota a los políticos cariacontecidos y nerviosos, tratando de aplicar paños calientes a un problema que saben muy bien que puede escapárseles de la mano. Se oyen por doquier frases como: “debe garantizarse la libertad de expresión“ (Zaplana) ,“me callo mi opinión sobre la actuación del Juez y del Fiscal” (Pepiño Blanco); “el secuestro de publicaciones es algo del pasado” (Fernández de la Vega); “debe eliminarse del Código Penal el delito de injurias a la Corona”(Llamazares).

La Corona representa el principal aval del Estado de Partidos. La profesión política mantenida al socaire de la Monarquía si algo tiene claro es que la pervivencia de la Corona supone la propia supervivencia de este estado de cosas y que esta situación se mantendrá inalterable mientras la sociedad española no empiece a cuestionarse la Monarquía.

Estamos comprobando en cada comparencia política como a los vividores de la política les resulta muy difícil hacer entender a los españoles que la Monarquía debe estar por encima de la libertad de expresión, puesto que este derecho ha sido junto el derecho de voto los buques insignia de la gran mentira en la que se basa todo el Estado de Partidos. O lo uno o lo otro. No se puede estar diciendo continuamente que existe libertad de expresión y luego cuando está en juego una institución capital del sistema de partidos como la Monarquía; derogar en ese caso concreto esa libertad. La libertad de expresión, como todas las libertades es un concepto absoluto, o se tiene o no se tiene. Se dirá que esta libertad de expresión no es absoluta porque debe tener unos límites en cuanto a la intimidad, el honor, etc. Estaría de acuerdo con este aserto para el caso de ciudadanos anónimos, pero no para el caso de personajes públicos que viven además de lo público y con lo público y en la que los personajes de la Monarquía ocupan un lugar de primera plana.

Así que la oposición entre lo estético (proteger a la Corona ante una viñeta de mal gusto) y lo ético (la protección del derecho a la libre expresión), en la que el Juez del Olmo rápidamente se ha decantado por lo primero, ha puesto a la clase política en una situación comprometida. Lo más curioso de este caso es que los españoles no están cuestionando en estos momentos la Monarquía, (foros en internet, artículos de prensa, comentarios en la calle) sino a aquellos que hacen posible que esta se mantenga.

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Siguiendo las sugerencias de Pepe Fernández y David Serquera y con la autorización de Antonio García-Trevijano Forte, vamos a publicar inmediatamente su biografía con el siguiente texto:

Antonio García-Trevijano Forte

Antonio García-Trevijano Forte (Granada, 18 de julio de 1927) es un político y pensador republicano, casado y con dos hijos. Fue profesor de Derecho Mercantil en la Universidad de Granada y notario. Actualmente es abogado en ejercicio, inscrito en el Colegio de Madrid desde 1960.

Labor Política

Republicano convencido desde su juventud (su padre, registrador de la propiedad, ya era republicano del grupo de Fernández de los Ríos), fue uno de los protagonistas más relevantes en la oposición a la dictadura de Francisco Franco.

Ya en 1967, fue el principal organizador de la reunión clandestina de Comisiones Obreras en la fábrica de Medias Vilma (Plaza de Castilla) que preparó la huelga de octubre de 1967.

En marzo de 1968, fue organizador del debate en el Hotel Meliá, ante dos mil personas, sobre el “Desafío Americano�? de Servan Schreiber, , convirtiéndolo en manifestación de la libertad contra la dictadura y en conato de la rebelión de la juventud que dos meses después estalló en Paris (mayo del 68). El mismo año ayudó a organizar y dirigir la Independencia de Guinea Ecuatorial, para la que redactó una Constitución Democrática, que no llegó a entrar en vigor porque el Gobierno de Franco impuso la Constitución redactada por Herrero de Miñón, con la que Macías se proclamó Presidente vitalicio.

En 1974 organizó en Paris los encuentros de Don. Juan de Borbón con los grupos republicanos y Ruedo Ibérico, donde manifestó su rechazo del nombramiento de Juan Carlos como Sucesor. Ese mismo año fue organizador y Coordinador de la Junta Democrática de España, redactando todos sus manifiestos y fundando un centenar de Juntas locales y sectoriales por toda España. Dio el discurso de presentación de la Junta al Parlamento Europeo en Estrasburgo.

En 1976 organizó la fusión de la Junta Democrática de España y la Plataforma de Convergencia (Platajunta), de la que también fue Coordinador. Ese año también organizó la primera convocatoria nacional bajo el lema “Amnistía-Libertad�?, presidiendo la histórica manifestación de Las Palmas.

En 1977 funda la Revista “Reporter�?, donde denuncia públicamente, en mas de 50 artículos, la traición de los partidos clandestinos legalizados por Adolfo Suárez González, contra el compromiso firmado con el Antonio García-Trevijano Forte de no aceptar Constitución alguna que no saliera de un período de libertad constituyente que diera a la República la oportunidad de ser elegida.

Diecisiete años después presenta el libro El Discurso de la República en el Paraninfo, ante más de 2000 personas, rompiendo el tabú de la palabra y de la idea.

Es Miembro Fundador de la AEPI en 1998, junto con directores de prensa y radio, para coordinar la denuncia de corrupción de los gobiernos de Felipe González Márquez. Actualmente, ejerce de Conferenciante de la libertad política por toda España y cabeza visible del Movimiento Ciudadano por la República Constitucional (MCRC).

Bibliografía

Actualmente escribe en su blog. Ha escrito varias monografías de derecho privado; un pequeño libro “La verdad de mi intervención en Guinea�?, donde se desmonta la difamación de que fue objeto por parte del PSOE (Enrique Múgica) para dejar sin defensor a la ruptura democrática; los artículos mencionados de la Revista Reporter; más de mil artículos de prensa en ABC, El PA�?S, EL INDEPENDIENTE, EL MUNDO, LA RAZÓN y AHORA; un libro de arte titulado “Donatello, escultor de la infancia�?. Un libro inédito de filosofía del arte; titulado “De la Modernidad al Modernismo. Ateismo estético, Arte del siglo XX�?. Otro libro inédito de estética titulado “Necesidad de un retorno a la belleza�?. En preparación un libro sobre “LA REPUBLICA CONSTITUCIONAL�?.

Represión

Por su labor en pro de la libertad política, ya en vida de Franco, fue objeto de una campaña de difamación en el diario Pueblo y procesamiento por alta traición ante el Juzgado de Orden Público (Mariscal de Gante) a causa de Guinea, así como de: cinco retiradas de pasaporte; dos multas; tres detenciones por la policía; un grave atentado por declaraciones a la BBC cuando Franco agonizaba; proceso ante el Juzgado de Orden Público (Gómez Chaparro) por un delito contra la forma del Estado; y encarcelamiento durante cuatro meses por orden de Fraga.

El enlace al artículo es:
http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Garc%C3%ADa-Trevijano_Forte

Recordar que los artículos de la wikipedia son editables por cualquiera que desee hacerlo, por lo que invitamos a los seguidores del MCRC a añadir cualquier información verídica que pueda ser útil a la difusión de la personalidad de Antonio García-Trevijano Forte y del Movimiento Ciudadano por la República Constitucional (MCRC).

Saludos

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